Düğünde Takılan Altınların İadesi Nedir?

Yargıtay’ın içtihatlarına göre, düğünde takılanlar kadına aittir. Bu yazımızda ziynet eşyaları kendisine ait bulunan eşin; bahsi geçen takı, altın veya paraları nasıl geri alabileceğinden bahsedeceğiz.

Konuyla ilgili olarak Türk Medeni Kanunu, edinilmiş mal rejimini esas almaktadır. Fakat aynı kanun 220. madde gereği de ziynet eşyaları kişisel mal sınıfına sokulmuştur. Kişisel mal sınıfına sahip olan eşyalar aşağıdaki şekildedir:

• Eşlerden birinin sadece kişisel olarak kullanımına yarayan eşyalar
• Mal rejimi esasının başlangıcında eşlerden birine ait olan eşyalar veya eşin sonradan miras yolu ile karşılıksız edindiği malvarlıkları
• Manevi tazminattan alacaklar
• Kişisel mallar yerine sayılan değerler

Eğer bir eş, ziynet eşyası iade talebinde bulunacak ise öncelikle bu durumu ispat etmelidir. Çünkü evlenme esnasında kadına hediye edilen ziynet eşyaları, kadına bağışlanmış sayılır. Bu eşyaları kimin taktığının önemi yoktur. Hayatın kendi içerisindeki akışı da bahsi geçen bu duruma uygunluk sağlamaktadır.

Bu nedenle de ziynet eşyaları kadına aittir demek yanlış bir ifade olmamaktadır. Bu durum kimi zaman bulunulan bölgedeki örf ve adetlere göre değişiklik gösterebilmektedir. Kadının ziynet eşyaları ile ilgili, bahsi geçen eşyaların kendisine iade edilmediğini ortaya koyması lazımdır.

Ziynet eşyalarının sahibi olan eş, boşanma sonrasında yapılan malların tasfiyesinde bu eşyaları gündeme getirebilir. Bunun dışında tasfiye davası evvelinde veya başka bir dav aile de ziynet eşyalarının iadesini talep etme hakkı vardır.

Ziynet eşyaları kişisel mala girer ve düğünde takılan takılar o kişiye bağışlanmış sayılır. Ayrıca evlilik süresince alınan altın, takı, değerli eşyalar için de sonuç aynıdır. Evlilik devam ederken alınmış olan hediyeler hukuken bağış yapılmış olarak kabul görür.

Ziynet eşyalarının yer aldığı davada, mülkiyetle ilgili tespit yapılırken zamanaşımına tabi olunmamaktadır. Fakat istem ziynet eşyalarının tazminine yönelikse, Türk Borçlar Kanunu’nca 10 yıllık zamanaşımı dikkate alınmaktadır.

Bahsi geçen on yıllık zamanaşımı tayini bu bili üzerinden yapılır. Yani evlilik süresince var olan alacaklarda, zamanaşımı süresi başlamamaktadır. Ziynet Alacağı Davası

Düğünde Takılan Altınlara Kime Aittir?

Boşanan kişiler arasında belirlenmesi gereken pek çok nokta vardır. Bu noktalar hem maddi hem de manevi kapsamda olabilmektedir.

Çocukların velayeti, nafaka konuları, tazminatlar çözülmesi ve sonuca bağlanması gereken maddelerdir. Bunların dışında düğünde takılan takıların kime ait olduğu da ayrı hususlar altında incelenmektedir.

Türkiye’de takı takma töreni evliliklerin vazgeçilmez bir parçasıdır. Gelinle damat nikah masasının başında beklerler, sıraya giren davetliler gelinle damada takılarını sunarlar. Ya da gelinle damat ellerinde kese ile tüm masaları dolaşarak takıları toplamaktadırlar.

Gelinle damat dolaşmadan sadece kese de masalarda dolaştırılabilmektedir. Yargıtay bu takılarla ilgili kesin karar olarak, takıların kadına ait olduğunu söylemektedir. Boşanma esnasında bu takılar, kadının kişisel malı sayılmaktadır.

Bu nedenle kadının bu takıları geri verme yükümlülüğü bulunmaz. Evlenme sırasında kadın tarafının da erkek tarafının da taktığı bu takılar, kadına bağış niteliğindedir. Ayrıca düğünde takılmış bu takılar harcanmış ve bu harcama kocanın şahsi işleri için yapılmışsa, kadına bu takı bedelleri ödenmelidir.

Takıların düğünde kim tarafından takıldığı bir önem teşkil etmez. Yani erkek tarafının taktığı takılar da boşanma sonucunda kadının malı olarak kabul görür. Bu konuyla ilgili yaşanan en büyük sıkıntı, miktar belirlemede olmaktadır.

Bu nedenle mahkemede düğün videosu veya düğün fotoğrafları delil olarak kullanılabilmektedir. Tanık olarak da düğüne katılmış olan kişiler gösterilebilir. Ziynet Alacağı Davası

Yargıtay Kararı : Ziynet Alacağı Davası

ALACAK DAVASI – İADESİ İSTENEN ZİYNET EŞYALARININ NİŞAN NİKAH VE ÇOCUK İÇİN TAKILDIĞI – DAVADA GÖREVLİ MAHKEMENİN AİLE MAHKEMESİ OLDUĞU

ÖZET: Taraflar arasında TMK uyarınca kurulmuş bir evlilik birliği bulunduğu, iadesi istenen ziynet eşyalarının, nişan, nikah ve çocuk için takıldığı anlaşılmakla,

TMK’nın aile ve mal rejimine ilişkin hükümlerinin tatbiki gerektiğinden, davada görevli mahkeme aile mahkemesidir. Bu durumda, uyuşmazlığın aile mahkemesince görülüp sonuçlandırılması gerekmektedir. | Ziynet Alacağı Davası

Ziynet Alacağı Davası | Sıkça Sorulan Sorular

ZİYNET ALACAĞI DAVASI – UYUŞMAZLIĞIN BORÇLAR KANUNUNDAN KAYNAKLANDIĞI VE GÖREVLİ MAHKEMENİN ASLİYE HUKUK MAHKEMESİ OLDUĞU – GÖREVSİZLİK KARARI VERİLMESİ GEREKİRKEN İŞİN ESASINA GİRİLMEK SURETİYLE HÜKÜM TESİSİNİN DOĞRU GÖRÜLMEDİĞİ – HÜKMÜN BOZULDUĞU.

ÖZET: Davacının bağıştan rücu nedeniyle düğün merasiminde davalı kadına takılan ziynet eşyalarına ilişkin alacak talepleri yönünden taraflar arasındaki uyuşmazlığın Borçlar Kanunu’ndan kaynaklandığı ve bu talepler yönünden görevli mahkemenin ise Asliye Hukuk Mahkemesi olduğu kuşkusuzdur.

Görev kamu düzenine ilişkindir. Yargılamanın her aşamasında mahkeme tarafından kendiliğinden dikkate alınmalıdır.

Hal böyle olunca mahkemece, uyuşmazlığın çözümünde genel mahkeme olan Asliye Hukuk Mahkemesinin görevli olduğu gözetilerek, görevsizlik kararı verilmesi gerekirken, yanılgılı değerlendirme ile işin esasına girilmek suretiyle hüküm tesisi doğru görülmemiş, bozmayı gerektirmiştir.

BOŞANMA DAVASI – MAHKEMECE BOZMA İLAMINA UYULMASINA KARAR VERİLDİĞİ

USULİ KAZANILMIŞ HAK – BOZMA İLAMINDA YER ALAN İKİ ADET AYARI BİLİNMEYEN BİLEZİK YÖNÜNDEN DE DAVANIN KABULÜNE KARAR VERİLMESİ GEREĞİ.

Mahkemece uyulan Dairemizin 04.03.2014 tarihli bozma ilamının gereği olarak ziynet alacağı davasının bozma ilamında belirlenen 3 adet 22 ayar 20 gram bilezik, 3 adet 22 ayar 17 gram bilezik, 4 adet çeyrek altının kabulüne karar verilmesine karşın bozma ilamında yer alan ve bozma ilamına uyulmakla usuli kazanılmış hak haline gelen “2 adet ayarı bilinmeyen bilezik” yönünden de davanın kabulüne karar verilmesi gerekirken,

Yazılı şekilde hüküm kurulması doğru olmamıştır Ne var ki bu yön ilk inceleme sırasında gözden kaçırıldığından davacı-davalı kadının ziynet alacağına ilişkin karar düzeltme talebi kısmen haklı ve yerinde olup, kabulü ile Dairemizin 24.05.2017 tarih ve 2016/23039 esas 2017/6108 karar sayılı onama ilamının kaldırılmasına, karar vermek gerekmiştir.

Evlilik dolayısı ile kadına takılmış olan ziynet ürünlerinin emanet şekilde takılmış olduğu konusunda. Kadının bir kabulünün olmaması durumunda evlilik esnasında kadına takılmış olan ziynet eşyaları hangi taraftan ya da kimden geldiği fark etmeksizin ona bağış edilmiş olarak kabul edilir ve onun kişisel malı özelliği taşımaktadır.

Bu noktada modern hukuk sistemi dahilinde Yargıtay’a gelen dava konuları arasında ziynet eşyalarının aynen iadesi çok sık şekilde görülüyor. Özellikle de evliliklerde yaşanan ziynet eşyalarının alınması üzerine eş tarafından ya da ziynet eşyalarına ilişkin olarak diğer konular ışığında koca tarafından söz konusu davaların Yargıtay aracılığı ile açıldığı görülebilmektedir.

Yargıtay söz konusu olan ziynet eşyalarının, normal şartlar içerisinde ve yaşamın normal akışı içerisinde. Kadın üzerinde yer alan, saklanabilmekte olan ve götürülebilen özelliklerde eşyalar olduğunu kabul ediyor. Bu çerçevede de ziynet talebinde bulunan kadının, ziynetlerin koca tarafında kaldığını ya da götürülmesi konusunda koca tarafından engel teşkil edilmekte olduğunu ispat etme ile yükümlü olarak gösterilir.

Koca tarafından ziynet eşyalarının mevcut olduğunun kabul edilmesi durumunda ise mutlak suret ile ispatını gerçekleştirmek ile yükümlü kılınmaktadır. Ziynet eşyalarının düğün masrafları, balayı masrafları ve ev eşyası alımı gibi konulara ilişkin olarak. Bozdurulması da evliliklerde sıklıkla görülen durumlardan birisidir.

Ancak bu noktada kanun koyucu tarafından evliliklerde söz konusu olan ziynet eşyalarının düğün ve balayı masrafları, ev eşyası alımı veya evin diğer gereksinimlerine yönelik olarak kullanımı hedefi ile bozdurulması ve kullanılması durumunun yalnızca kadının isteği ve vereceği onayı ile iade edilmemek üzere bozdurulabilmesi ve gereksinimlere yönelik olarak kullanılması gerekir.

Ayrıca söz konusu durumlarda koca tarafından mevcut ziynet eşyalarının. Bu belirtilmiş olan durumlara ilişkin olarak harcanmış olduğuna ilişkin olarak kanıtlamada bulunması gerekliliği oluşmaktadır.

Ziynet Eşyalarının Geri Verilmesi

Evliliklerde evin gereksinimlerinin karşılanabilmesi amacı ile bozdurulmuş olan kadının. Ziynet eşyalarının kadının rızası ve onayı ile iade koşulu bulunmadan verildiğinin koca tarafından ispatının gerçekleştirilmesi zorunluğu bulunmaktadır. Koca tarafından söz konusu ziynet eşyalarının iade koşulu olmadan kadının rızası ve onayı ile verildiğinin ispatlanamaması durumunda ziynet eşyalarının ayni şekilde eşe iadesinin gerçekleştirilmesi zorunluluğu bulunmaktadır.

Evi terk etmiş olan ya da kendi isteği ile evden ayrılmış olan kadının ziynet eşyalarını da yanında götüreceğini öngören.

Yargıtay tarafından şiddete maruz kalmak sureti ile dövülerek, zorla evden atılan ve buna benzer nedenler ile evi terk etmek durumunda bırakılan kadının ise ziynet eşyalarını yanında götüremeyeceğini bu durumda ziynet eşyalarının kadında olduğunu kocanın ispatlaması zorunluluğu bulunmaktadır.

Ziynet Eşyalarının Aynen İadesi Yargıtay Kararı

T.C. YARGITAY 4.Hukuk Dairesi Esas: 2014/11950 Karar: 2015/9890 Karar Tarihi: 16.09.2015 – Ziynet Eşyalarının Aynen İadesi

ZİYNET EŞYALARININ AYNEN İADESİ İSTEMİ. DAVALININ DAVACIYA AİT BİLEZİKLERİ İADE ETTİĞİNE İLİŞKİN SAVUNMASI OLUP OLMADIĞI. HÜKMÜN BOZULMASI GEREĞİ

ÖZET: Dava, ziynet eşyasının aynen iadesi, olmadığı takdirde bedelinin ödetilmesi istemine ilişkindir. Dosyada bulunan … ve … tarihli duruşma tutanaklarından; davalının, dava konusu altınları davacının rızası doğrultusunda borçlarını ödemek için sattığına ilişkin beyanda bulunduğu anlaşılmaktadır. Davalının, bu şekildeki ikrarı kendisini bağlayacağından, aldığı bilezikleri iade ettiğinin ispatı da kendisine aittir.

Davalının davacıya ait bilezikleri iade ettiğine ilişkin savunması sözkonusu olmayıp tüm dosya kapsamına göre davacıya ait ziynet eşyalarının davalıda kaldığının kabulü ile, alacağın kapsamının belirlenerek sonucuna göre karar verilmesi gerekirken, davalının altınları borç ödemek için bozdurduğuna ilişkin beyanı nazara alınmadan karar verilmesi doğru olmamış, kararın bozulması gerekmiştir.

Bir diğer önemli yazımız olan Anlaşmalı Boşanma Davası Nasıl Açılır başlıklı makalemizde Anlaşmalı Boşanma Davası Nasıl Açılır hakkında bilgiler verilmektedir. Ankara avukat